МБХ медиа
Сейчас читаете:
«Дорогие друзья, я искренне сожалею». Как глава хакасского парламента обидел братский народ и при чем тут сталинистские штампы

«Дорогие друзья, я искренне сожалею». Как глава хакасского парламента обидел братский народ и при чем тут сталинистские штампы

Председатель парламента Хакасии Владимир Штыгашев заявил, что в каждой калмыцкой семье были те, кто воевал на стороне гитлеровской Германии. По поводу этих слов уже подано обращение в прокуратуру, а на самого Штыгашева пообещали подать в суд.

Спасение через депортацию

На сессии Верховного Совета Хакасии в среду 29 января председатель республиканского парламента Владимир Штыгашев сказал, что решение о депортации населения Калмыкии в 1943 году было принято, чтобы спасти этот народ от расправы. По его словам, в каждой калмыцкой семье были «каратели», которые воевали на стороне гитлеровской Германии в годы Великой Отечественной войны.

«1943 год, создана комиссия, которая занималась расследованием злодеяний немецко-фашистских войск и их прихвостней на территории СССР. Эта же комиссия занималась выселением предателей и их близких родственников за пределы национальных территорий. На комиссии впервые был Сталин. И встал вопрос: может частично калмыков выселить? Когда посмотрели: нет ни одной семьи, кто бы у фашистов не служил карателем. Отец, брат, сын — в каждой семье. Сказали, что целый народ не может отвечать. Верховный главнокомандующий ответил так: „Я считаю, надо выселить калмыков до одного, и чем дальше, тем лучше. Если вы хотите сохранить калмыцкий народ, его надо подальше спрятать“», — сказал Штыгашев.

Во время вторжения в СССР нацистское руководство Германии возлагало большие надежды на использование национальных проблем как дестабилизирующего фактора. Для этой цели с самого начала войны из пленных и перебежчиков стали формироваться военные соединения по национальному признаку. По-настоящему боеспособные части в основном входили в структуры СС (охранных отрядов нацистской партии), так как международные договоры не позволяли брать жителей оккупированных стран в действующую армию — вермахт. Но в ходе войны на Восточном фронте из-за недостатка людских ресурсов советские граждане вермахтом набирались во вспомогательные соединения, которые занимались как бытовой и хозяйственной обслугой немецкого тыла, так и карательными операциями. В литературе их принято называть «восточными легионами».

Спикер хакасского Верховного Совета, вероятно, имел в виду деятельность калмыцкого кавалерийского корпуса, который создал вермахт во время большого наступления на юге России летом-осенью 1942 года. Антисоветски настроенные калмыки записывались в корпус, приходя в него со своими лошадьми. Но воевать за свободу Калмыкии от большевиков им пришлось недолго. Вермахт был разбит на юге, и в итоге до конца войны остатки корпуса отступали вместе с Третьим Рейхом, пока весной 1945 года не оказались в американской зоне оккупации, откуда они были переданы советской стороне и отправлены в ГУЛАГ. Лишь немногим удалось остаться на Западе.

Число калмыцких коллаборационистов в годы Второй Мировой войны колеблется, но речь идет о нескольких тысячах человек. В Калмыкии в середине XX века проживали около 200 тысяч человек. Из них калмыки составляли 100 тысяч. Так что цифры уже опровергают версию Штыгашева о повальном коллаборационизме калмыков.

Калмыцкий ответ

В Калмыкии на слова из далекой Хакасии отреагировали в тот же день.

Глава республики Бату Хасиков в своем Instagram заявил: «Калмыки мужественно воевали на фронтах Великой Отечественной войны. Наши воины участвовали в партизанских отрядах, сражались на полях Белоруссии, на Украине, в степях Калмыкии. За боевые заслуги около четырех тысяч воинов из Калмыкии были награждены орденами и медалями. 23 уроженца из нашей республики были удостоены звания Героя Советского Союза, 9 из них по национальности калмыки. <…> Поэтому вдвойне странно слышать от спикера парламента Хакасии рассуждения об оправдании сталинских репрессий в Калмыкии. Впредь предлагаю Владимиру Николаевичу быть максимально корректным в высказываниях, особенно касающихся таких трагических моментов как депортация моего народа, и сосредоточить внимание на решении проблем своих избирателей».

View this post on Instagram

Калмыки мужественно воевали на фронтах Великой Отечественной войны. Наши воины участвовали в партизанских отрядах, сражались на полях Белоруссии, на Украине, в степях Калмыкии. За боевые заслуги около четырех тысяч воинов из Калмыкии были награждены орденами и медалями. 23 уроженца из нашей республики были удостоены звания Героя Советского Союза, 9 из них по национальности калмыки: Ока Городовиков, Эрдни Деликов, Эренцен Бадмаев, Баатр Басанов, Басан Городовиков, Лиджи Манджиев, Николай Санджиров, Михаил Сельгиков, Бембя Хечиев. ᅠᅠ Поэтому вдвойне странно слышать от спикера парламента Хакасии рассуждения об оправдании сталинских репрессий в Калмыкии. Впредь предлагаю Владимиру Николаевичу быть максимально корректным в высказываниях, особенно касающихся таких трагических моментов как депортация моего народа, и сосредоточить внимание на решении проблем своих избирателей.

A post shared by Бату Хасиков (@batukhasikov) on

 

Депутат Госдумы Калмыкии Батор Адучиев тоже отозвался на заявление главы Верховного совета Хакасии: «Первая мысль, что это фейк! Не может человек, занимающий такой государственный пост, сказать в адрес народа, положившего на алтарь Победы многих своих сыновей и дочерей, столь циничную ложь! И в преддверии празднования российским народом 75-летия Победы на калмыков вылит ушат грязи, на народ, который занял второе место по количеству воинов, удостоенных звания "Герой Советского Союза" в Великой Отечественной войне, в процентном соотношении к населению. Сознание не хочет верить в случившееся!»

Депутат заявил, что подаст в суд на Штыгашева за публичное оскорбление калмыцкого народа и клевету, если тот не покинет свой пост.

 


С требованием привлечь к уголовной ответственности Штыгашева выступили и другие представители калмыцкой политической и культурной элиты.

По мере освобождения оккупированных территорий у верховного главнокомандующего Сталина созревал план по наказанию народов, представители которых активно сотрудничали с Третьим Рейхом. В 1943—1944 годах были полностью и целенаправленно депортированы калмыки, карачаевцы, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары и турки-месхетинцы. Масштабно, но менее массово депортировали русских, украинцев, молдаван, литовцев, латышей, эстонцев и другие народы, оказавшиеся на занятых немцами территориях. Из около 100 тысяч депортированных на Урал, в Сибирь и в Среднюю Азию калмыков погибли 20% (цифры демографических потерь продолжают разниться, однако очевидно, что речь идет о потерях, превышающих число калмыцких коллаборационистов).

Возвращаться на родину калмыкам разрешили в 1955 году, а в качестве автономной республики Калмыкия была восстановлена через три года. С конца 1980-х годов памятные даты, связанные с депортацией, отмечаются на республиканском уровне.

Хакасские извинения

К вечеру 29 января в Хакасии начали извиняться.

Кандидат исторических наук из Хакасии Станислав Угдыжеков выпустил видеообращение, где от лица Хакасии принес извинения за высказывания Штыгашева: «Я приношу от себя лично извинения перед калмыцким народом, перед всеми людьми, которые не приемлют актов геноцида, и призываю все-таки тех людей, которые голосуют за подобных агитаторов бесчеловечной жестокости, задуматься о том, кого они приводят во власть, и как они будут смотреть в глаза своим детям накануне праздника победы».

Сам Штыгашев тоже извинился за свои слова и сказал, что эта цитата была вырвана из контекста: «Дорогие друзья, я искренне сожалею, если сказанное о войне мною задело чьи-то чувства. <…> Я никого не уполномочивал в искаженном виде транслировать в средствах массовой информации мои высказывания, взятые из контекста и сделанные во время беседы с депутатами. Тем более, делать выводы, которые мне чужды, которые могут хоть как-то оскорбить другие братские мне народы, — нет и не было никакого оправдания депортации калмыцкого народа. Это трагедия, война — это самое страшное, что выпало на все человечество, особенно на советских людей».

В четверг 30 января слова спикера регионального законодательного собрания прокомментировал глава Хакасии Валентин Коновалов. «Сказанное вчера Владимиром Николаевичем Штыгашевым на очередной сессии парламента в адрес калмыцкого народа является только его мнением, а не позицией органов власти Республики Хакасия и ее жителей. Более того, я не разделяю это мнение! <.> Выражаю надежду, что в связи произошедшим между двумя братскими народами не возникнет разногласий», — обратился он к народу Калмыкии.

«Курят траву»

Старейший спикер заксобрания в России Владимир Штыгашев (ему недавно исполнилось 80 лет, из них 28 он возглавляет региональный парламент) известен своими скандальными высказываниями. В 2014 году, после присоединения Крыма, политик заметил, что, например, часть территории Казахстана — исконно российские земли. В октябре 2019, выступая в Совете Федерации, Штыгашев обрушился с критикой на федеральное законодательство, из-за которого крупные региональные предприятия не платят налоги в республике: «Саяно-Шушенская ГЭС вырабатывает электроэнергии как двадцать два Днепрогэса, а налогов платит как маленький пивзаводик. Угольные компании, которые добывают по 30 млн тонн угля и вывозят его за рубеж, тоже платят маленькие налоги на прибыль».

У себя дома в Абакане спикер высказался на тему федерального бюджета еще резче: «Общак не тронутый лежит, и сидят курят траву». Тему бедственного положения регионов Владимир Николаевич поднимал и обсуждая в январе 2020-го предложенные Путиным поправки в Конституцию: «Даже Чингисхан брал одну десятину, одну! А у нас забирают девять десятин!».

Версия депортации народов во время Второй Мировой войны, высказанная Штыгашевым — это известный штамп постсоветских сталинистских публицистов. Когда после крушения СССР отрицать преступления Сталина стало практически невозможно — архивы были открыты, жертвы получили право голоса — среди сталинистов получила распространение позиция, что репрессии были объективно оправданы. Один из излюбленных аргументов авторов, стоящих на такой идеологической позиции — без коллективизации и «Большого террора» 1937 года не была бы возможна Победа. Аргумент о депортации народов ради их спасения — из такой же постсоветской сталинской мифологии, не имеющей документального подтверждения.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Введите поисковый запрос и нажмите Enter.

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: